وحدربة ، وأما الألف فلا إمالة فيها نحو فتاة وحصاة . والذي مبتدأ وخبره كذا ويليه ها التأنيث صلة الذي والضمير العائد على الموصول الهاء في يليه وفي وقف متعلق بيليه وكذلك إذا واسم كان ضمير مستتر عائد على ما قبل هاء التأنيث . التصريف هو العلم بأحكام بنية الكلمة بما لحروفها من أصالة وزيادة وصحة وإعلال وشبه ذلك ومتعلقه من الكلم الأفعال والأسماء التي لا تشبه الحروف وهو نوعان : معرفة حروف الزيادة ومعرفة الإبدال ، وقد أشار إلى الأول فقال : حرف وشبهه من الصّرف برى * وما سواهما بتصريف حرى يعنى أن الحرف وما أشبهه من الأسماء في التوغل في البناء لا يدخله التصريف وما سوى هذين من الأسماء والأفعال حقيق بدخول التصريف فيه وتجوّز في قوله من الصرف فأطلق الصرف على التصريف لضرورة الوزن . وحرف مبتدأ وشبهه معطوف عليه وسوغ الابتداء بحرف عطف المضاف عليه وبرى خبر المبتدأ وأصله برئ على وزن فعيل فخففه بحذف الهمزة ويحتمل أن يكون برى فعلا ماضيا والأول أجود لأن فعيلا يجوز الإخبار به عن أكثر من واحد . وما مبتدأ وهي موصولة وصلتها سواهما وخبر ما حرى أي حقيق وبتصريف متعلق بحرى . ثم قال : وليس أدنى من ثلاثىّ يرى * قابل تصريف سوى ما غيّرا يعنى أن ما كان على حرف واحد أو حرفين لا يقبل التصريف ففهم منه أن أقل ما يوجد عليه الأسماء والأفعال بالوضع ثلاثة أحرف لأن الأسماء والأفعال قد تنقص عن ثلاثة بحذف بعض حروفها ، أما الأسماء فتوجد على حرفين نحو يد ودم وعلى حرف واحد نحو م اللّه في القسم على القول بأنه اسم وهو الصحيح ، وأما الأفعال فتوجد على حرفين نحو خذ وبع وعلى حرف واحد نحو ق فعل أمر من وقى . وأدنى اسم ليس ومن ثلاثي متعلق بأدنى ويرى في موضع خبر ليس وقابل مفعول ثان بيرى ومفعوله الأول ضمير مستتر فيه عائد على أدنى ، ويجوز أن يكون قابل مرفوعا على أنه اسم ليس وأدنى منصوبا على أن يكون مفعولا ثانيا